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浙江省东阳二中2015-2016学年高一上学期第一次教学调研考试语文试卷

admin 高一语文 2020-03-27 20:26:18 浙江 语文 高一

资料概述与简介

2015下期高一第一次教学调研考试语文试题卷

一、(分,每小题3分)
1.下列加点字的注音,全都正确的一项是( )
A.峥嵘(róng) 遒劲(qiú) 磕绊(kē) 引吭高歌(háng)
B.浪遏(è) 惆怅(chàng) 百舸(gě) 自艾自怜(āi)
C.晨曦(xī) 恪守(gè) 纤巧(xiān) 面面相觑(qù)
D.颤抖(zhàn) 乖僻(pì) 蛮横(hèng) 瞠目结舌(chēng)
2.下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.迷惘 百无聊赖 翱游 入不敷出
B.干瘪 汗流夹背 炫耀 鬼迷心窍
C.藐视 絮絮叨叨 急躁 废寝忘食
D.菲薄 痴心妄想 沉缅 惊惶失措
3.下列各句中,加点的熟语使用不恰当的一项是( )
A.作者自以为写得出神入化,但从现在看起来,是连新奇气息也没有的。
B.他们俩分别将近十年,想不到在这里萍水相逢。
C.成绩暂时较差的同学,不应该妄自菲薄,甘居下游,应奋起直追。
D.在风光秀丽的湘西,生活着相依为命的祖孙两人。
4.下列各项中没有语病的一句是A.他无时无刻不把群众的疾苦放在心上。
B.如果中国把四化建设能否实现放在香港繁荣上,那么这个决策本身就是不正确的。
C.与作家不同的是,摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受没有倾注于笔下,而是直接聚焦于镜头。
D.我校的高考成绩突出,多次受到市教委的表彰。.下列句子中没有使用意动用法的一项是  (   )A.望西山,始指异之。                   B.假舟楫者,非能水也,而绝江河。C.于其身也,则耻师焉。                 D.。.下列句子不是倒装句的一项是  (     )A.心凝形释,与万化冥合。                B.蚓无爪牙之利,筋骨之强。C.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。D.。、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利
B.非能水也,而绝江河 小学而大遗,吾未见其明也。
C.今其智乃反不能及 家祭无忘告乃翁
D.授之书而习其句读者 其皆出于此乎
、对下列文句理解有误的一项是:
A、望西山,始指异之:看到了西山,才指点着认为它奇异。
B、悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:悠悠然与天地之气一道,而不知它的边际;巍峨无边啊与造物者相处,而不知它的尽头。
C、然后知吾向之未始游:这以后才知道我以前并未真正地游览过。
D、萦青缭白,外与天际,四望如一:青山白云,萦回绕,山里山外,水天一色,向四周
                                       答韦中立论师道书(节选)                                                       柳宗元
二十一日,宗元白:辱书云,欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?   
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈①而东,如是者数矣。   
屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬,狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。估雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳!度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?   
仆自谪过以来,益少志虑。居南中九年,增脚气病,渐不喜闹。岂可使呶呶②者,早暮咈③吾耳,騒吾心 则固僵仆烦愦,愈不可过矣。平居,望外遭齿舌不少,独欠为人师耳。   
抑又闻之古者重冠礼④将以责成人之道是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外廷,荐笏⑤,言于卿士曰:“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然,曳笏却立,曰:“何预我耶 ”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉独为所不为也。今之命师者大类此。
(注)①挈(qiè)挈:急迫的样子 ;②呶呶:哗闹的样子;③咈:违背,违逆。④冠礼:古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。⑤荐笏:古代做官者,插笏于绅带。荐,插。
9、各句中加点字的注音和解释正确的一项是(   )
A.辱书云,欲相师          相:(xiāng)诽谤             B.好为人师                好,(hǎo)美好
C.虽常好言论,为文章       为:(wéi)写作          D.如是者数矣              数:(shù)多次
10、加点虚词的意思和用法都相同的一项是(    )
A.  独韩愈奋不顾流俗     非独见病,亦以病吾子
 B. 指目牵引,而增与为言辞                惑而不从师 
C.天下不以非郑尹而快孙子     有辄哗笑之,以为狂人。
 D.应之者咸怃然 京兆尹郑叔则怫然
 11、柳宗元不愿意“为师”的原因主要是(   )
①仆道不笃,业甚浅近    ②人之患在好为人师     ③谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎
④增脚气病,渐不喜闹    ⑤今之世,不闻有师     ⑥仆自谪过以来,益少志虑
A.①②③        B.②③④       C.③④⑤      D.④⑤⑥
12、翻译(1)不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。                                                        
(2)世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。
三、课内现代文阅读(12分)
阅读《江南的冬景》一文的三个语段,完面13—15题。
  1、江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五人家会聚在一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎桠的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说够不够悠闲?若再要点些景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界,自然会胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?
阳光照得最多的地方
那是一块阳光照得最多的地方。冬天,父亲还坐在那里。低矮的屋檐,背后是红砖土墙。黑灰色的瓦片垂着耳朵,仿佛倾听着什么。父亲通常一个人不会说什么,只是静静地沐浴着阳光,取暖。一个人是会老的。皱纹宛如屋檐上生满绿绣的青苔,上面摇曳着荒草。老人头发花白,牙齿脱落,身边斜靠着一根锃亮的竹拐杖。那样子像是一部接近尾声的黑白电影里的旧镜头。阳光不老,新鲜的光束里尽情跳跃着生命的尘埃。但父亲不见了。如今,阳光照得最多的地方空落落的,如我空落落的心。泪水爬出我的眼帘,阳光使它格外的晶莹,如针芒般的阳光深深刺伤着我。阳光无影无踪地裹走了父亲,又依然照亮那里,如泻地的一摊水银,成为我面前不会消逝的最坚硬的事物之一。
“来!晒晒太阳!”在乡村,尤其是冬天,阳光照得最多的地方,窝聚的老人们也最多。冬天里,阳光以一种最温暖、最明亮的姿态涂抹大地。树上尚没有凋零的叶片,通体金黄,兴奋得直打哆嗦。地上,一条狗蜷缩在阳光的被窝里,懒洋洋地,像一只泄了气的皮球或是让太阳烤干的牛粪。老人们开始在阳光里打捞着明灭的往事,交头接耳:谁家的猪养得最肥,谁家今年的收成很好,谁家的闺女腊月里要出嫁,谁家的小子又有出息了……他们大口大口饱食着阳光的盛宴,咀嚼阳光,毕毕剥剥,满嘴流油。通常,他们都以为这儿是离太阳最近的地方,是人间的天堂。他们的笑声、叹息声、诉说声像是无数把叮当当的小郎锤,把阳光敲成了金子般的碎片,然后乐呵呵地捂在怀里,俨然一个个财主佬。
我想父亲,包括一些老人们,在他们的人生的暮年喜欢坐在阳光照得最多的地方,太阳底下倾诉,肯定隐藏着某种心灵的秘密:一定是额头皱纹里隐逸着的生命的苦涩需要在阳光下抚慰;内心经历太多,那阳光照耀不到的地方或许往事已经堆积得发霉,必须在阳光下曝晒一番;抑或身上流动缓慢的血液必须与阳光勾兑与打通,才会使他们更加舒展、坦荡、明媚。也可能他们想得更远,无边无际的黑正在向他们拥来,他们得赶紧拾掇起一些太阳的金枝,燃烧生命……因为,不仅一颗晦涩的心需要阳光的照耀;一颗纯净的心,也同样需要阳光的映照。最后,阳光收拾走了许多谜底,如父亲肉体生命的消逝正如阳光的消逝一样。
“为了看看阳光,我来到世上。”这是一位俄罗斯诗人的诗句。写这诗的巴尔蒙特这时仿佛就象一个婴儿,在春天里降生时一睁眼,就看到了温煦的阳光。他身上泛着金黄的绒毛。的确,阳光可以渗透所有的语言,但无法啼听;阳光像一块黄金可以让人贪婪地攫取,但无法永远占有;阳光像一朵鲜艳的花朵,却无法为一个人永远开放。剩下的你只有看看的份了!阳光照耀的日子,生活明净得一览无余,纤毫毕现;阳光进入土地所有事物的内部,使其发酵、膨胀、疯狂和生长。这些人们都可以看到,因此也体会出阳光本身充满的慈祥、温暖、仁爱和平静。果然,在阳光照得最多的地方,又少了一张熟悉的面孔,又多了一张陌生而嘶哑的喉咙。那陌生的嘴角牵动乡村的最后一缕阳光,仿佛是在向阳光做着永别。我想,一个阳光铺就的舞台,父亲和他的乡亲裁剪着一块阳光的绸缎,然后紧紧地包裹住自己,就幸福地睡去了。
但丁说:“我曾去过那阳光最多的地方,看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。”(《神曲·天堂》)仅仅默念着这一句,我的心绪在阳光下就显得一派苍茫。、父亲和老人们为什么喜欢坐在阳光照得最多的地方?请分别列出4条理由。(每条不超过10字)请结合全文概括文章中的父亲的形象特征。(分)、最后一段作者引用但丁的话,用意何在?、提取下面一段话的主要信息,写出四个关键词。作为一种价值取向,道德健康的出现为心理教育的伦理转向提供了动力,并推动了心理教育从矫正性的治疗技术向道德性教育的策略过渡。心理教育开始调整自己的学术路线,把价值判断引入自身的理论内涵之中,不仅关心人的适应能力,更关心适应过程和方法的伦理性。调节个体与社会的矛盾并非学校德育的根本任务,道德教育的根本目的应当是促进人在道德上的健康,帮助人学会用道德的方式适应社会。因而,放弃强制和塑造的方法论,接受包括心理学在内的多元化的教育方法,应成为改进学校德育的重要内容。仿写句子(6分)人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如                                               ;人生如                                                ;人生如                                                。,百舸争流, 问苍茫大地,谁主沉浮?
,闻道有先后,术业有专攻
假舆马者,非利足也,,,则知明而行无过矣
1.A(B自艾自怜yiC恪守kèD颤抖chàn)2.C(A翱游——遨游,B汗流夹背——汗流浃背,D沉缅——沉湎)3.B(萍水相逢,比喻向来不认识的人偶然相遇。这里说“他们分别近十年”,说明原来认识,所以使用不恰当。)4.A解析:A.“无时无刻不”就等于“时时刻刻都”之意,双重否定即为肯定。B.“能否实现”为肯定、否定两方面,而“繁荣”是一方面的,不对等。C.应把“没有”放在“把”字前面。D.“表彰”的对象成了“高考成绩”,应删去“我校的”中的“的”字。
10、D.形容词词缀。(A.唯独/只是;B.表转折/表承接;C.因为/认为。)
11、A.(④说的是自己被贬以后的身体的原因,⑤说的是现状,⑥说自己少用心思,和是否“为师”没有关系。)
12、(1)不料你从京师来到这蛮夷之地(永州),竟幸运地被您取法
(2)世人果然群起责怪他,指指点点,互递眼色,互相拉扯,加油添醋地非议他。
13、从雨的角度写江南冬景 。 悠闲。
14、作者对雪景没有作实景的描绘,只是引用了古人的一些诗句,在简评诗句的过程中展示了雪中情趣。这种避实就虚的写法意在巧借诗句意境,通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界。
15、“空言”指写文章;“实践”指散步,把自己融人到温暖和煦的江南冬景之中。面对“晴空的高爽,日光的洋溢”,深深地为如此美景所吸引,突出其心境的恬淡闲适和对江南冬景的喜爱。
16、生命的苦涩需要抚慰;内心的往事需要曝晒;身上的血液需要打通;无边的黑夜需要驱散。
、淳朴、善良、乐天知命,在阳光下平静地享受属于自己的最后生命;与其他老人在阳光下兴奋地交谈,体现他达观、易于幸福与满足。、用太阳的永恒反衬人生命的短暂;进而引发人们对生命的眷恋和热爱。、道德健康 心理教育 道德教育 学校德育
人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调;人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获;人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐;人生是一台戏,精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。(5)金就砺则利 君子博学而日参省乎己

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