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屈原 我想对你说600:求作文:《我想对你说,屈原》高中生作文800字,抒情的。

admin 初三作文 2021-04-05 08:18:18 屈原

求作文:《我想对你说,屈原》高中生作文800字,抒情的。

在众多的历史古人、名人中,您是伟大的民族英雄,我感到您的死是伟大的”祖国的人民永远铭记你,革命前辈徐特立说过。而且爱国是一种义务“爱国主义精神是中华之魂。是光照千秋的高尚情操”是一支点燃为祖国兴旺发达、繁荣昌盛发挥一切聪明才智的献身精神火炬,祖国的命运和个人的命运血肉一般。匹夫有责,爱过是一种崇高的感情“是一个民族的精神财富中最珍贵的”它具有巨大的向心力和凝聚力,爱国的感情在一切感情之上,没有爱国,不讲爱国,国家将是一盘散沙,没有爱国主义,爱国就意味着国家的利益高于一切,爱国就意味着无条件听从国家的召唤,当我们在巨大的个人利益面前。当我们国家面临生死存亡关头时;我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们的国家的尊严,而损害了国家的利益。某人将成为历史的罪人,永远遭人唾弃,我认为您的死是重于泰山的,当时代的浪潮推动着祖国。当改革的春风吹遍祖国大地的时候“中国成了举世瞩目的强国”在世人面前成功的;骄傲的举办了百年奥运、残奥会。

作文屈原我想对你说

屈原我想对你说翻开一页页尘封许久许久的史册,抖落属于历史凝重的尘埃,眼神伤感迷离,拥着仅存的诗人的理想纵身一跃,消失在滔滔的汩罗江水中……始终的始终那绝美凄凉的跳跃是历史的必然,而我似邂逅了他的死,心情久久不能平静。我想对你说。时间于我们是逾越不了的鸿沟,我于今日仰怀你,吊慰你,若每一个男子汉一般拥有远大的抱负,成为楚王的大臣似一个必然的生命历程。你想施展你的才华,前期受到楚王重用,后期却只得游于江潭,行吟泽畔。人生的巨大落差让你感慨世态炎凉,愤懑难以抒怀。楚王的昏庸最终葬送了一个国家的命运。于是你成了亡国之臣,抱着对政治理想的坚持走向死亡。我说亡国之痛是难以挥别的,为民族灭亡而死是崇高而坚贞的,可为何你只看到一个楚国,只看到楚国之一国百姓?难道你的眼中就容纳不了异国百姓吗?春秋亦有孔圣人,在鲁国无法施展抱负,你有你的才华与抱负,为何不去造福更多的百姓,守着无道的楚王,压抑自己走上不归路,试问值得吗?你以浪漫主义创造了骚体,留下了千古绝唱的《离骚》,为中国文坛创出了不朽。或许你仅仅为了表达对人民的忠诚与挚爱,而于我们却是代代的感动。中国文化厚重且华丽。

作文,屈原我想对你说

屈原我想对你说你,是千年岁月中支离破碎的美。是历史雾霭中荒废抛弃的悲情。我对你的思绪缠绕千年,只为明天历史的浩然宏伟。我想对你说,你的清让我敬佩,你的悲让我心痛,你的逝让我感伤。你是善良的化身。在呛人的楚国烟幕中,刺出烟幕,直中小人胸膛;震裂大地,发出叱咤轰鸣。烟幕中的一道光总能给人无尽的力量。这束光也震撼了我的心灵。你凭着皓皓之白,搅动了空气阳光,惊艳了雾霭大地。举世混浊你独清,搅乱了浑浊的世事;众人皆醉你独醒,激起了众人的酒性。只有你带着芙蓉方泽。却给这个乱世沐浴的馨香;却给这个迷局淋漓的酣畅。而历史的波浪告诉了你清的可贵。是勇气的浩荡挥毫,是己道的放浪印痕。我钦佩你的清,勇气是什么颜色,悲伤是什么颜色。在清白之光透射天地之后,只留下无声无息。要么弯曲着人格与信仰,要么就迷失在雾霭之中。我好想懂你的无奈,我好想懂你的悲哀。岂余心之可惩?你看到了远方的汨罗江水!无论屈原还是冤屈,这不本就是历史长河的一部分吗,坦然自若总比悲伤质问好?你的悲。我希望我能懂,你选择了清白着逝去,溅出的水光上影印着你的目光和眉头。飞起的水花打湿了历史的长绸,爱国之情,消失在历史的影像中,也是你给我们留下的仅有温存,你的内心随着漂泊的汨罗江一起漂泊。你的亮光又淌了回来。

以"屈原,我想对你说"为开头写一篇作文

很不好意思,不能眼见为凭。勉强2星。

屈原,我想对你说

很不好意思,人物时代离今较远,不能眼见为凭。勉强2星,满分5星。

我想对屈原说?

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。求索不到救国之道,你只能投身汨罗江,你被放逐而著(离搔)。爱国之情洋溢字里行间。

屈原为什么投江

屈原自沉原因,屈赋说得很清楚。《离骚》写道:不愿妥协从俗“是屈赋的主旋律”在《离骚》等作品中,诗人借用,等形象言辞”反复强调人格美的可贵可爱“反复强调对它要有坚定不渝的贞操”屈原的绝命词《怀沙》,丝毫没有亡国形势的逼迫,没有殉国的迹象。《怀沙》写明自己有赴死的意向,赴死的理由不是殉国,而是殉自己高洁的心志。屈赋中没有殉国的内容,汉代人也没有屈原殉国的说法,汉代人对屈原的赞颂都集中于他的人格高洁。刘安赞扬屈原,贾谊《吊屈原赋》也是”司马迁《屈原列传》说屈原感动他的是”王充颂扬屈原,王逸颂扬屈原”至于屈原投河原因”王逸说得很清楚,不忍以清白久居浊世“自沉而死,扩展资料屈原的文学成就屈原作品的风貌和《诗经》明显不同“北方早已进入宗法社会,而楚地尚有氏族社会的遗风:民性强悍“思想活泼,不为礼法所拘,抒写男女情思、志士爱国是如此直切”写人神之恋,写狂怪之士,写远古历史传说,写与天神鬼怪游观,一切神都具有民间普通的人性。它们使作品显得色泽艳丽,情思馥郁,表现了与北方文学不同的特色,屈原以前的诗歌。

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