答谢中书书(答谢中书书教案)

“您感谢书中的书是什么意思”

“书中的感谢”中的“书”是一封信。

“兰昌书”是由南朝的作家陶·洪吉（TaoHongjing）撰写的一封信，他是他的朋友Zhongshu。文章始于情感：山答谢中书书(答谢中书书教案)和河流的美丽以及古老的谈话，才华横溢的才华可能会尝到山和河流的美丽，并与心中的朋友交流。

文章“感谢中国书”反映了作者娱乐山和河流的作者。北部和南部王朝是中国历史上最牢固和最黑暗的时期。因为各种矛盾非常敏锐，政治局势非常动荡。因此，许多文人经常走过山和森林。

因此，他们经常在信中描述景观，以展示他们的好处，以及对朋友的问候和安慰。尽管这样的作品并未显示出积极进步的表现，但它们在书中非常感谢（感谢您的中文书的超级笔触），并创造了具有很高审美价值的文学精品店。它仍然对中国著作的奖励的重要性有很高的答案（这要归功于《中文书》。

“感谢中国书”

“谢谢你的书。原始文字和翻译”

感谢中国的书

作者：陶·洪吉（TaoHongjing）

山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米会休息，猿猴是混乱的。这是欲望的不朽。自康格（Kangle）以来，有些人能够变得奇怪。

从远古时代起，山和河流的美丽就受到了文学和优雅的钦佩。高耸的山峰耸立在云层中，清晰的溪流清晰。海峡两侧的石墙是多彩而复杂的。绿色的森林和绿色的竹灌木丛通常在所有季节都能幸存。当薄雾雾将在早晨消散时，猿猴和鸟儿聚在一起。当日落即将降落时，在水中潜水的鱼急忙跳出水。这确实是地球上的童话般。自从西王朝的西·林宁（XieLingyun）以来，没有人能享受这种美丽的风景。

1.本文是从“Qin，Han，六王朝的三个王朝的三代王朝的三代人中”中选择的。生命，南朝，思想家，画家，医学科学家，丹妮·富林（Nanjing）（现为江苏（Nanjing）），被称为山上的总理。

2.XieZhongshu，即Zheng，ZiYuanDu，ChenJunyang（现为Henan的Taikang），曾担任中东舒·洪邦（法院的机密文件）。

3.山脉和河流美丽的山脉和河流：山脉和河流：美容：美容风景

4.五彩色戈贝尔：这被描述为石墙颜色。在古代，在古代，蓝色，黄色，黑色，白色和红色以及有天赋的人，指的是性交。

5.绿色森林绿色竹绿色的森林：绿色木材和木绿色竹子：绿色竹林

6.4凌晨：全年。四点，四个季节；

7.小米将休息：将是。休息：消散。

8.混乱：这是一个又一个。

9.XiRi的欲望：太阳即将掉下来。死了，跌倒了。

10.ShenXi的感谢您的Zhongshu（感谢您的Zhongshu攻击计划）：游览水中水的鱼赶到了水中。沉秤，水中的鱼（这是借用的方法，秤是指鱼）进行竞争：跳跃。

11.真实：确实。

12.这是。

13.欲望的不朽：即世界上的仙女。在欲望，佛教的世界中，佛教将世界分为欲望，世界和无色世界的世界。欲望的境界是不摆脱世界的众生的境界，也就是说是指世界。Xiandu：童话生活在一个美丽的世界中。

14.Kangle：著名景观男子西·林兴（XieLingyun）面对的向导。他继承了祖父的头衔，并被命名为康格·锣。这是一位南方作家。

15.从那以后。

16.否：不。

17.参与（Yù）：参加，这里是指赞赏。

18.气：指奇怪的山脉。

古代和现代的外国含义：

①更好4次（时代含义：季节性含义：时间）

②小米将休息（Xiegu：消除当前含义的含义：休息）

③exidi欲望（古老的含义：现在跌倒含义：沮丧，夸张）

多义：

xirishishi（线）

这是不朽的欲望资本（世界，指世界）

五个彩色乔伊（hui，名词用作动词，反映）

“对于中国书的原始文字和翻译”

山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米

破碎，猿猴和鸟是混乱的。这是欲望的不朽。自康格（Kangle）以来，有些人能够变得奇怪。

1.本文摘自“三个世代的古代秦，汉，六个王朝和六王朝·Quanliangwen”。卷46六。XieZhongshu，即Zheng，ZiYuandu，ChenJunxia（Jiǎ）（现为Henan，Henan），曾经担任过宗舒·洪宗（候选法院的机密文件）。陶·洪吉（TaoHongjing（456-536），这个词很明亮，HuayangLives，南朝，思想家，画家，医学科学家，DanyangFuling（现为Nanjing，Jiangsu）的名字，被称为总理山。有“TaoYinju”

2.XieZhongshu，即Zheng，ZiYuandu，ChenJunyang（现为Taikang，Henan）。

3.山和河流的美丽：。

4.五彩色戈贝尔：这被描述为石墙颜色。在古代，在古代，蓝色，黄色，黑色，白色和红色以及有天赋的人，指的是性交。

5.四点：四个季节。

6.将：一。

7.休息：消散。

8.XiRi的欲望：太阳即将掉下来。死了，跌倒了。

9.沉粉丝竞争：在水中游览的鱼从水中涌出。沉秤，触摸水中水的鱼（鳞片，借用的方法，指鱼）

10.混乱：这是一个又一个。

11.真实：确实。

12.这是。

13.欲望的不朽：即世界上的仙女。在欲望，佛教的世界中，佛教将世界分为欲望，世界和无色世界的世界。欲望的境界是不摆脱世界的众生的境界，也就是说是指世界。Xiandu：童话生活在一个美丽的世界中。

14.康格（Kangle）：面对著名景观诗人西·林兴（XieLingyun）的向导继承了他祖父的头衔，并被命名为康格·锣（KangleGong）。它是南王朝齐吉安的文学作家。

15.从那以后。

16.否：不。

17.参与（Yù）：参加，这里是指赞赏。

18.气：指奇怪的山脉。

19.山脉和河流：山脉和河流

20.美丽：美丽

21。

3.参考翻译

从远古时代起，山和河流的美丽就受到了文学和优雅的钦佩。高耸的山峰耸立在云层中，清晰的溪流清晰。海峡两侧的石墙是多彩而复杂的。绿色的森林和绿色竹灌木丛有一个漫长的季节。当薄雾雾将在早晨消散时，猿猴和鸟儿聚在一起。当日落即将降落时，在水中潜水的鱼急忙跳出水。这确实是地球上的童话般。

自从西王朝的西·林宁（XieLingyun）以来，没有人能享受这种美丽的风景。

自远古时代以来，山和水的美丽风景一直在谈论。山，耸立在云端；水清澈。海峡两侧的石墙是直立的，色彩鲜艳。绿树和竹子全年都可以使用。早晨，当雾气散开时，精神猿正在哭泣。日落将在水中愉快地跳出水，这确实是地球上的仙女。但是，由于XieLingyun，不再有人能欣赏这座奇怪的山。

自远古时代以来，已经谈论过山脉和河流的宏伟。这里的山峰被插入云层，流动清晰，河两侧的悬崖在太阳的各种荣耀中反映出来。全年都会郁郁葱葱的Cangqing的茂密森林和绿色竹子。每天早晨，夜晚的薄雾即将消失，您会听到猿猴的尖叫声，而鸟儿很混乱。每天晚上，日落都会掉下来，水中的鱼会跳入水中。这确实是地球上的童话！自齐兴（XieLingyun）以来，没有人进入这个美丽的风景。原始文字“谢谢你的书”

感谢您的书（谢谢Zhongshu文本计划）TaoHongjing

山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米会休息，猿人混乱。这是欲望的不朽。自Kangle（lè）以来，（yù）没有能量。

从远古时代起，山和河流的美丽就受到了文学和优雅的钦佩。高耸的山峰耸立在云层中，清晰的溪流清晰。海峡两侧的石墙是多彩而复杂的。绿色的森林和绿色竹灌木丛有一个漫长的季节。当薄雾雾将在早晨消散时，猿猴和鸟儿聚在一起。当日落即将降落时，在水中潜水的鱼急忙跳出水。（在这里）这确实是地球上的童话般。自从南王朝的西·林宁（XieLingyun）以来，不再拥有这种美丽的风景的人。山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米会休息，猿人混乱。这是欲望的不朽。自Kangle（lè）以来，（yù）没有能量。

00山和河流的美丽受到了古代文学和优雅的钦佩。高耸的山峰耸立在云层中，清晰的溪流清晰。海峡两侧的石墙是多彩而复杂的。绿色的森林和绿色竹灌木丛有一个漫长的季节。当薄雾雾将在早晨消散时，猿猴和鸟儿聚在一起。当日落即将降落时，在水中潜水的鱼急忙跳出水。（在这里）这确实是地球上的童话般。自从南王朝的西·林宁（XieLingyun）以来，不再拥有这种美丽的风景的人。原始：山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），四点钟。小米会休息，猿猴是混乱的。这是欲望的不朽。自康格（Kangle）以来，有些人能够变得奇怪。翻译：自古以来就一直在谈论山脉和河流的宏伟。这里的山峰被插入云层，流动清晰，河两侧的悬崖在太阳的各种荣耀中反映出来。全年都会郁郁葱葱的Cangqing的茂密森林和绿色竹子。每天早晨，夜晚的薄雾即将消失，您会听到猿猴的尖叫声，而鸟儿很混乱。每天晚上，日落都会掉下来，水中的鱼会跳入水中。这确实是地球上的童话！自齐兴（XieLingyun）以来，没有人进入这个美丽的风景。《中国之书》在古代一起交谈的《中国书》中陶洪山和河流的美丽。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米将成为山脉和河流的美丽

破碎，猿猴和鸟是混乱的。这是欲望的不朽。自Kangle以来，没有能量和（Yù）奇怪。

从远古时代起，山和河流的美丽就受到了文学和优雅的钦佩。高耸的山峰耸立在云层中，清晰的溪流清晰。海峡两侧的石墙是多彩而复杂的。绿色的森林和绿色竹灌木丛有一个漫长的季节。当薄雾雾将在早晨消散时，猿猴和鸟儿聚在一起。当日落即将降落时，在水中潜水的鱼急忙跳出水。这确实是地球上的童话般。

自从西王朝的西·林宁（XieLingyun）以来，没有人能享受这种美丽的风景。

山和水域的美丽感激之情（由于这本书的书课），人们从远古时代就一直在谈论。山，耸立在云端；水清澈。海峡两侧的石墙是直立的，色彩鲜艳。绿树和竹子全年都可以使用。早晨，当雾气散开时，精神猿正在哭泣。日落将在水中愉快地跳出水，这确实是地球上的仙女。但是，由于答谢中书书(答谢中书书教案)XieLingyun，不再有人能欣赏这座奇怪的山。

自远古时代以来，已经谈论过山脉和河流的宏伟。这里的山峰被插入云层，流动清晰，河两侧的悬崖在太阳的各种荣耀中反映出来。全年都会郁郁葱葱的Cangqing的茂密森林和绿色竹子。每天早晨，夜晚的薄雾即将消失，您会听到猿猴的尖叫声，而鸟儿很混乱。每天晚上，日落都会掉下来，水中的鱼会跳入水中。这确实是地球上的童话！自齐兴（XieLingyun）以来，没有人进入这个美丽的风景。《中国之书》在古代一起交谈的《中国书》中陶洪山和河流的美丽。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米将成为山脉和河流的美丽

破碎，猿猴和鸟是混乱的。这是欲望的不朽。自Kangle以来，没有能量和（Yù）奇怪。

从远古时代起，山和河流的美丽就受到了文学和优雅的钦佩。山峰直接插入天空，溪流清晰。海峡两侧的石墙是多彩而复杂的。绿色的森林和绿色的竹灌木丛通常在所有季节都能幸存。当薄雾雾将在早晨消散时，猿猴和鸟儿聚在一起。当日落即将降落时，在水中潜水的鱼急忙跳出水。这确实是地球上的童话般。自从西王朝的西·林宁（XieLingyun）以来，没有人能享受这种美丽的风景。

评论和翻译“回答中国书籍”

山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。交叉-斯图石墙，五种颜色（1）。青林·库苏（QinglinCuizhu），四点钟（2）。小米将休息（3），猿猴是混乱的。这是欲望的不朽（6）。自Kangle（7）以来，（8）没有能量。

笔记：

（1）本文从“三个世代的古代秦，三个王国和六个王朝，Quanliangwen”中选择。

（2）五种颜色：石墙的颜色是彩色的。在古代，在古代，绿色，黄色，黑色，白色和红色是积极的。Huihui，互相反思。

（3）四点：四个季节。

（4）带来：消散。

（5）日落是decade废的：太阳即将掉下来。死了，跌倒了。

（6）沉秤竞争：水中的鱼急忙跳出水。沉的秤，水中的鱼。

（7）欲望的童话：地球上的天堂。在欲望世界中，佛教将世界分为欲望，世界和无色世界的世界。欲望的境界是不摆脱世界的众生的境界，也就是说是指世界。江民，仙女居住在其中的美丽世界。

（8）康格（Kangle）：著名的景观诗人XieLingyun继承了他祖父的头衔，并被命名为KangleGong。它是南王朝齐吉安的文学作家。

（9）（yù）：参加，这里是指赞赏。

山和河流的宏伟是人们以来人们谈论的话题。这里的山峰被插入云层，流动清晰，河两侧的悬崖在太阳的各种荣耀中反映出来。全年都会郁郁葱葱的Cangqing的茂密森林和绿色竹子。每天早晨，夜晚的薄雾即将消失，精神猿正在哭泣。每当晚上，日落都会掉下来，水中的鱼都会跳入水中。这确实是地球上的童话！自齐兴（XieLingyun）以来，没有人进入这个美丽的风景。

自从康格（Kangle）以来，“像中国书”的最后一句话是没有人可以与之相提并论的。单词的含义是什么？

这句话表明，作者希望像西林山一样，陶金在这个美妙的风景中，表达了他终生回到尹林夸的愿望。

自然风光的美丽风景构成了一个美丽的艺术概念。作者利用他独特的艺术经验使情感饱和3233333231313131313131313633E586858685AEB931333333356536激发了读者的兴趣，从而形成了文学作品的艺术概念。山脉和河流的美丽，颜色协调的美丽，早晨和黄昏的美丽，运动和静态的运动的美丽，形成了宜人的景观绘画。全文中只有68个单词，总结了古代和现代，包括四点钟，考虑到早晨，山脉和河流，鸟类和野兽，抒情的讨论以及各种各种各样的讨论。首先，我要感谢中文的书（感谢这本书的文字计划），然后用清晰的中风描述了美丽的山脉和河流，最后充满了情感。全文表达了作者对陶醉景观的喜悦和古老和现代见解的愉悦感的感觉。在本文中，有一个简单的句子。在文章的开头，文章“山脉和河流的美丽在古代谈论”是山和河流“美丽”的客观形式，也是作者对审美的体验山和河流。这是不朽的欲望资本。“它将在山和河流中揭示。”自从康格（Kangle）以来，没有人能感到陌生。”自从XieLingyun以来，没有人能够欣赏它的美丽，但作者可以找到无尽的乐趣，具有自豪感和XieGong肩膀的含义。Emile。

陶·洪吉（TaoHongjing）（456?536），这个词是明亮的，来自Huayang的隔离，死于ZhenBai先生。道家莫山（Maoshan）派的代表之一，南王朝的南北纳利安格（NanqiNanliang），也是著名的医学科学家。DanyangLing（现为Nanjing，Jiangsu）。从小就开始，他很不寻常，在十五岁时，他正在“寻求山脉”。二十岁那年，他被读为国王的仆人，然后崇拜祖维将军。30-six-year-oldliang站在一起，住在塞克山（Maoshan）。刘吴皇帝早年遇到了陶·洪吉（TaoHongjing）。在他被称为皇帝之后，他想让他以官员的身份离开山上并协助政府。陶画画了一幅画，两头牛，一只自由吃草，一个金笼子的头和一个抱着鼻子的鞭子。当LiangWu皇帝看到它时，他知道了他的意思。尽管他不是官员，但这封信仍被称为“山上的总理”。他的思想源自Laozhuang哲学和GeHong的仙女道教，并具有儒家和佛教的观点。Gongcao特别出色。有一些关于日历，地理，医学等的研究。古老的“ShennongBaicajing”已经编译，著名的Wei和JinDiabang医生使用的新医学是收入。野兽，水果，蔬菜和大米分类。感谢您的书籍??（感谢中文书籍的书籍计划）关于草的发展（原始书籍很拥挤，现在邓汉（Dunhuang）发现了残留书）。你可以传播。它也是“True”，“TrueSpientualTossion”，“Tao的效果公式”，“肘部之后的一百个公式”，“TaoYinju”，“MedicineGeneralTips”等的作者。

Hongjing从小就很聪明。十岁的时候，她读了GeHong的“仙女传奇”，并变得侵略性。不到二十，作为国王的仆人。虽然在公共门中，不擅长沟通，但专注于阅读。在36岁那年，他辞职。LiangWudi皇帝在他的早期就感谢中文书（感谢您的Zhongshu课程计划）。陶画画了一幅画，两头牛，一只自由吃草，一个金笼子的头和一个握住鼻子的鞭子。当LiangWu皇帝看到它时，他知道了他的意思。尽管他不是官员，但这封信仍被称为“山上的总理”。

Hongjing是一个人，“LiangShu·传记”说：“YuanTong是谦虚的，源头的来源，心脏就像一面镜子，当您遇到事物时。”它也被用作泥泞的现象。它高三英尺。有二十八个房间。ZengMengfo由Bodhi录制，名为ShengliBodhisattva，因此他在AyuroKingTower誓言自己，并获得了五个戒律。大顿在大都第二年去世。在八十岁的年龄（81岁）的时候，这种颜色没有变化。QuShen是自由的。奖学金先生的书面形式丰富。他今天被列出：“学院”一百卷，“录制经文”'孔子的分析注入了12卷，“三个仪式”一卷，注：“shangshu”“一卷”，“一卷”，“老挝的内部和外在”>四个卷，“JadeKitzKee”>三卷，“三个王国赞美”>一卷，“haopuziNote”>二十卷，“Shiyuqi两卷，三卷，三卷“古代和现代县”西地图“>一，“皇帝的日历”>五卷，“继续写给金斯卡瓦国王”>“gongsunwushu略微说明“两卷”，“成员收集”>三卷>三卷，“七个新的旧咒语”“>两卷，”“冯，雨，干旱和饥饿效果”>一卷，“其他算术艺术”>>一卷，“buling灯”>一卷，“lingqisecretOlympics”>一卷>Pepsius“>卷”，“DengZhenJue”>二十四卷，“true，true，卷卷诰诰，”，“丹Yao的佛法”>danyao”>一卷，“MateriaMedicaNote”>7卷>7卷，七卷，“”回到一百fang“>三卷，“梦想书”>一卷，“有效的体验”>五卷，“jijindanyaobaifang”>一卷，“为云的母亲服务”>一卷，“采用药品杂项药物”>体积，<破裂山谷的秘密食谱，“消除三尸体”>的体积，“Qi”>“指导”的卷

根据TangLiYanshou的“南方历史”>：“尚未写过十个，只有十个，但只有门徒”，“邓豪·斯通室”中的“辅助药物方法”，应该是其中之一。到目前为止这记录了“汤经”的内容。在“高热疾病的治疗”和“汤经”之间建立了一座桥梁。在独特的学校之后，它是和平的经典杰作。他写了很多作品。除上述内容外，还有“true诰”，“邓·ZhenHiddenJue”，“滋养性记录”，“JintanHuangBaiFang”，“MedicineGeneralTips”，“HuayangPottery”，“HuayangPottery”，“HuayangPottery”sollescic'Collection“等等。可以很好地预订，汤奎国际象棋医学。书法在曹李，其绘画是清真的。绘画和书法包括“两张公牛图片”，“山房”图片，“圣洁的他”。感谢中国的书答谢中书书(答谢中书书教案)

[原来的]：

山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米会打破①，猿猴是混乱的。XiRiDesires②，ShenNicho正在竞争。这确实是欲望的世界。自Kangle④以来，有些人能够变得奇怪。

[笔记]：

①休息：停止，消散。②死：秋天，秋天。③欲望世界：佛教的三个领域之一，即世界。④康格（Kangle）：南王朝的宋朝诗人的XieLingyun，景观诗歌学校的创始人。由于遗传性康格锣，它被称为康格。

[试验翻译]：

自远古时代以来，山和水的美丽风景一直在谈论。山，耸立在云端；水清澈。海峡两侧的石墙是直立的，色彩鲜艳。绿树和竹子全年都可以使用。早晨，当雾气散开时，精神猿正在哭泣。当落日的阳光在水下时，水中的鱼会愉快地跳出水，这确实是地球上的仙女。但是，由于XieLingyun，不再有人能欣赏这座奇怪的山。

背景材料：

道洪王朝齐齐（QiQiQiQiQiQiQiQi），Liangjian作家，道家思想家，医学科学家，明亮的话语，是DanyangLing的本地（现为Nanjing，江苏）。在20岁之前，肖·多昌（XiaoDaocheng）被引用为国王。皇帝武大明士已经十年（492）辞去了吉克山的辞职，并住在华扬陶器。小杨皇帝在他的早年就和他一起旅行。登上他后，他经常向他咨询国家事务。他去世后，“ZhenBai先生”。他不仅仅是描绘景观。

在陶·洪吉（TaoHongjing）一生的南王朝中，散文对张舒（Hongshu）表示了很长的感谢（感谢中文书籍的书籍课程）。叙事，浪漫或爱情景观的内容出现在内容中。法律法的论文。然而，陶·洪吉（TaoHongjing）的文章“感谢链接书”并不需要是经典，没有雕刻，新鲜和永恒的文章，而只是表达了她对江南风景的赞美。

文化常识：

在汉和魏王朝期间，汉朝的言论逐渐变化，形式和内容都发生了变化，最终在北部和南王朝中形成了一个新机构-Y骈-骈骈———。这篇文章着重于整洁的形式和华丽的藻类。这是北部和南部王朝的一种共同风格，在此时期已成为代表性文学。在此期间，温文（YuXin）的作家中最高的成就是从南朝代进入北部王朝的YuXin。在作品中，陶洪的“XiezhongBook”和WuJun的“SongandYuanSiShu”都是著名的风景。风格优雅，文字很漂亮。

jaju奖励：

①峰位于云中，流动降低。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。

英俊的山脉直立，周围有白云。漂亮的水，清澈和底部，鱼在玩耍。溪流两侧的石墙都很棒：绿树，草，绿色的竹子，红色的花朵，蓝天，白云……不同，风景不同，五颜六色，彼此美丽，美丽；尤其是绿色的丛林，绿色的竹修理竹修理竹子四个季节是常绿和活力。这句话是摘要描述。作者紧密抓住了江南风景的特征：高山，刘安，溪流，绿色森林，绿色竹子...使用白色绘画制作略微染色，形成了江南山和河流的美丽图画。

②小米会休息，猿猴是混乱的。傍晚，太阳绝望了，沉的鳞片跳了。

作者选择了两次高pick-like镜头“小米”和“xiri”来描述和渲染。

早晨，山脉被堆叠起来，雾气朦胧：像带浴缸的浴室一样，山脉苗条而又非凡。雾，浅纱布，倾斜，迫在眉睫，看似什么都没有。这是一天中最美丽的开始。山脉，太阳拥抱，雾气，紧紧地依ugg。漫步在坚固的山路上，看着舒缓的溪流流动，轻鸟的温柔鸟，听着心理猿的猿猴，无限的乐趣。这座山是质朴而独特的，水是自然而敏捷的。多么干净的风景！当梵语从天空中响起时，它立即清楚，就像禅宗机器一样。

黄昏和日落是另一个不错的景观。日落的盈余是地面的涟漪和溪流的河流。灯光和阴影巧妙地一起摩擦：区别是光线下的水，即水中的光，顽皮的锦缎，有时在水底觅食和玩耍，从水中跳下来，搅动涟漪，并涟漪到遥远的海岸。在如此美丽的场景中，有意识和无意识地融入自然，您不禁要有一个问题：这里的世界上的仙境是吗？否则，为什么它如此安静和精致，没有地球上的烟花。该语言简洁，简单，生动和形象，使读者有一个丰富的想象空间。

在文章的开头，作者从人们对山和河流的态度的态度开始：从远古时代到现在，没有人没有赞美绿山和绿色的水，尤其是绿色的山脉，尤其是在南部的山脉和河流长江，更柔软，美丽，优雅，优雅。然后描述景观，石墙，丛林，绿色竹子和早晨和黄昏，将情绪融合在风景中，并表达作者对风景的赞美。最后，作者叹了口气：在XieLingyun之后，谁能享受如此美丽的风景？看着世界，有多少熙熙the的人是名望和财富。悲伤悄悄地揭示了。

在整答谢中书书(答谢中书书教案)篇文章中，有68个单词，有山和竹林，小米日落，猿猴和鸟类brocade鳞片，存在隐喻，夸张，拟人化，正面描述，侧面描述，侧面描述...无尽的兴趣，无尽的兴趣，无尽的活力。在魏（Wei）和金王朝（JinDynasties）中，“诗歌香恩利（ShangXuanli），文学和艺术品”的风格，可以描述为摊位。每个人都读了所有的心，心灵很清楚。感谢中国的书

山和河流的美丽，《古代中国书》（感谢《中文书》的书）。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米会休息，猿猴是混乱的。傍晚，太阳绝望了，沉的鳞片跳了。这是欲望的不朽。自从康格（Kangle）的方式以来，没有人能与之兼容。

自远古时代以来，已经谈论过山脉和河流的宏伟。这里的山峰被插入云层，流动清晰，河两侧的悬崖在太阳的各种荣耀中反映出来。全年都会郁郁葱葱的Cangqing的茂密森林和绿色竹子。每天早晨，夜晚的薄雾即将消失，您会听到猿猴的尖叫声，而鸟儿很混乱。每天晚上，日落都会掉下来，水中的鱼会跳入水中。这确实是地球上的童话！自齐兴（XieLingyun）以来，没有人进入这个美丽的风景。

“感谢中国的书”是陶·洪吉（TaoHongjing）给他的朋友Zhongshu的一封信。

文章始于情感：山和河流的美丽以及古老的谈话，才华横溢的才华可能会尝到山和河流的美丽，并与朋友与朋友交流。作者将Zhongshu视为可以谈论山和水的朋友，也希望从远古时代到现在与LinquanGaoShi进行比较。

在接下来的十个句子中，作者用清晰的中风描述了美丽的山脉和河流。“山峰在云中，流量触底。”它是由水的高水和水的清洗来描述的。八个字符用于查看这两个观点。“海峡两侧的石墙，五种颜色是有天赋的。绿色的绿色竹子在四点钟可用”，Pingyuan和GaoYuan俯瞰的视角。令人耳目一新的卷轴增加了万物的所有活力。“小米会休息，猿猴是混乱的；日落是绝望的，而忍受的跳跃”，从jingjing到书的描述（感谢这本书的书）。猿鸟的声音越过了即将在清晨消散的雾气，并进入了32313131313333323631313131313231313533E78988E69D83333323333366。这四个句子通过Chao和XI的两个特定时期增加了动态，并传达了生命的呼吸。为了感谢中文书的十个单词（感谢您的Zhongshu课程计划），作者选择了代表场景将其结合起来，以便读者对山脉和河流的风景有完整而统一的印象（感谢中文书课）。

最后，这篇文章以“现实世界的不朽”情绪完成，这确实是地球上的仙境！自从XieLingyun以来，没人能欣赏它的美丽，但是作者可以从中找到无尽的乐趣，结束它，结束了。我感到骄傲，而老式和江的肩膀则溢出。

WangGuoWeiyun：“所有风景都是爱。”这篇文章写道，场景不仅呆在现场本身，而且还抓住了场景的灵魂，即自然事物的活力，通过高低的变化，远，远，远，静态的三维体验传达与自然融为一体的生活乐趣，这反映了作者对自然的愿望并返回林夸。文字清晰，没有雕刻。山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。交叉-斯图石墙，五种颜色（1）。青林·库苏（QinglinCuizhu），四点钟（2）。小米将休息（3），猿猴是混乱的。这是欲望的不朽（6）。自Kangle（7）以来，（8）没有能量。

笔记：

（1）本文从“三个世代的古代秦，三个王国和六个王朝，Quanliangwen”中选择。

（2）五种颜色：石墙的颜色是彩色的。在古代，在古代，绿色，黄色，黑色，白色和红色是积极的。Huihui，互相反思。

（3）四点：四个季节。

（4）带来：消散。

（5）日落是decade废的：太阳即将掉下来。死了，跌倒了。

（6）沉秤竞争：水中的鱼急忙跳出水。沉的秤，水中的鱼。

（7）欲望的童话：地球上的天堂。在欲望世界中，佛教将世界分为欲望，世界和无色世界的世界。欲望的境界是不摆脱世界的众生的境界，也就是说是指世界。江民，仙女居住在其中的美丽世界。

（8）康格（Kangle）：著名的景观诗人XieLingyun继承了他祖父的头衔，并被命名为KangleGong。它是南王朝齐吉安的文学作家。

（9）（yù）：参加，这里是指赞赏。

山和河流的宏伟是人们以来人们谈论的话题。这里的山峰被插入云层，流动清晰，河两侧的悬崖在太阳的各种荣耀中反映出来。全年都会郁郁葱葱的Cangqing的茂密森林和绿色竹子。每天早晨，夜晚的薄雾即将消失。感谢您的书（感谢书籍课程），您可以听到LingApeliBird哭泣；每天晚上，夕阳将落下，水中的鱼会跳入水中。这确实是地球上的童话！自齐兴（XieLingyun）以来，没有人进入这个美丽的风景。

山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。交叉-斯图石墙，五种颜色（1）。青林·库苏（QinglinCuizhu），四点钟（2）。小米将休息（3），猿猴是混乱的。这是欲望的不朽（6）。自Kangle（7）以来，（8）没有能量。

笔记：

（1）本文从“三个世代的古代秦，三个王国和六个王朝，Quanliangwen”中选择。

（2）五种颜色：石墙的颜色是彩色的。在古代，在古代，绿色，黄色，黑色，白色和红色是积极的。Huihui，互相反思。

（3）四点：四个季节。

（4）带来：消散。

（5）日落是decade废的：太阳即将掉下来。死了，跌倒了。

（6）沉秤竞争：水中的鱼急忙跳出水。沉的秤，水中的鱼。

（7）欲望的童话：地球上的天堂。在欲望世界中，佛教将世界分为欲望，世界和无色世界的世界。欲望的境界是不摆脱世界的众生的境界，也就是说是指世界。江民，仙女居住在其中的美丽世界。

（8）康格（Kangle）：著名的景观诗人XieLingyun继承了他祖父的头衔，并被命名为KangleGong。它是南王朝齐吉安的文学作家。

（9）（yù）：参加，这里是指赞赏。

山和河流的宏伟是人们以来人们谈论的话题。这里的山峰被插入云层，流动清晰，河两侧的悬崖在太阳的各种荣耀中反映出来。全年都会郁郁葱葱的Cangqing的茂密森林和绿色竹子。每天早晨，夜晚的薄雾即将消失，精神猿正在哭泣。每当晚上，日落都会掉下来，水中的鱼都会跳入水中。这确实是地球上的童话！自齐兴（XieLingyun）以来，没有人进入这个美丽的风景。山和河流的美丽，在古代一起交谈。峰位于云中，流动底部。海峡两侧的石墙，五种颜色。青林·库苏（QinglinCuizhu），都在四点钟准备。小米会休息，猿猴是混乱的。傍晚，太阳绝望了，沉的鳞片跳了。这是欲望的不朽。自从康格（Kangle）的方式以来，没有人能与之兼容。翻译：山和河流的美丽受到文学的钦佩。高耸的山峰是如此多云，清晰的溪流清晰。海峡两侧的石墙是多彩而复杂的。绿色的森林和绿色竹灌木丛有一个漫长的季节。当薄雾雾将在早晨消散时，猿猴和鸟类就会接一个地来。当日落即将掉下来时，在水中潜水的鱼急忙跳出水。这确实是地球上的童话般。自从南朝的西林元（XieLingyun）以来，没有人能享受山脉和河流的宏伟，这些山脉和河流自古以来就已经复制了。这里的山峰被插入云层，流动清晰，河两侧的悬崖在太阳的各种荣耀中反映出来。坎吉的茂密的2113森林和绿色竹子，全年都很郁郁葱葱。每当早上5261年，夜雾即将消失时，您都会听到猿猴和鸟儿，而鸟儿很混乱。每天晚上，日落将4102下降，水中的鱼会跳跃。这确实是地球上的童话！自XieLingyun以来，没有人能够放置这一良好景观1653